(ይህ አሰተምህሮ የዘመናችን ፕሮቴስታንቲዝም ሽምጥጥ ተደርጎ ተክዷል)
ወንድሜ ብቻክን ያለክ ከመሰለክ ተሳስተካል ዘወተር አንተን የሚጠብቅክ መልዕክ ከአንተ ጋር አለ ።የምታወራው ጎደኛ ባይኖርክ ጠባቂ መልዕክክን አውራው🙏
1. ኦሪገን (Origen) - መላዕክት ጸሎት እንደሚያሳርጉ
የኖረበት ዘመን፦ ከ184 – 253 ዓ.ም (2ኛው እና 3ኛው ክፍለ ዘመን) እስክንድርያ፣ ግብፅ የነበረ
ኦሪገን ከኒቂያ ጉባኤ በፊት ከነበሩት (Pre-Nicene Fathers) እጅግ ቀደምትና ተጽዕኖ ፈጣሪ ከሆኑት የመጽሐፍ ቅዱስ ተርጓሚዎች አንዱ ነው።
በመጽሐፈ ጸሎት ላይ መላእክት በክርስቲያኖች ጉባኤ ውስጥ ስላላቸው ሚና በዝርዝር አስፍሯል።
"ቅዱሳን መላእክት በቅዱሳን ጉባኤ መካከል መገኘታቸው ብቻ ሳይሆን፣ በእያንዳንዱ አማኝ ዘንድም ይቆማሉ። በጸሎት ጊዜም መላእክት ከእኛ ጋር ሆነው ይጸልያሉ፤ ጸሎታችንንም ወደ ሰማያዊው መቅደስ ያሳርጋሉ።"
"Not only do the holy angels be present in the assemblies of the saints, but they also stand by each believer. During the time of prayer, the angels pray along with us and offer our petitions to the heavenly sanctuary."
--- Origen, De Oratione (On Prayer) 31.5-7
2. ቅዱስ ባሲልዮስ (St. Basil) - ስለ መልአክ እረኝነት የነበረበት ዘመን፦ ከ329 – 379 ዓ.ም (4ኛው ክፍለ ዘመን) ቂሳሪያ (የአሁኗ ቱርክ/ቀጰዶቅያ) የነበረ
ከሦስቱ ታላላቅ የቀጰዶቅያ አባቶች አንዱ ሲሆን፣ የቤተክርስቲያን ሥርዓትን በማዘጋጀትና በመንፈሳዊ ተጋድሎ ትምህርቱ ይታወቃል።
ቅዱስ ባሲልዮስ በመዝሙር 33 (34) ትርጓሜው ላይ የመላእክትን ጥበቃ ከቅጥር ጋር ያመሳስለዋል።
"መልአክ በእያንዳንዱ አማኝ ዙሪያ እንደ ሰራዊት ይሰፍራል፤ እንደ እረኛም ይጠብቀዋል። ይህ ጥበቃ ሰውን ከጠላት ወጥመድ የሚጋርድ የማይፈርስ ቅጥር ነው።"
"An angel encamps around every believer like an army and guards him like a shepherd. This protection is an unbreakable wall that shields man from the snares of the enemy."
--- St. Basil the Great, Homily on Psalm 33, 5.
3. ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ (St. John Chrysostom) - ስለ ቅዱስ ቁርባን እና መላእክት
የነበረበት ዘመን፦ ከ347 – 407 ዓ.ም (4ኛው እና 5ኛው ክፍለ ዘመን)አንጾኪያ እና ቁስጥንጥንያ የነበረ
በስብከት ችሎታው "አፈ-ወርቅ" የተባለና የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ የነበረ ታላቅ የቤተክርስቲያን መሪ ነው።
በቅዳሴ ጊዜ ስላለው ሰማያዊ ድባብና የመላእክት ጥበቃ በታላቅ አክብሮት ገልጾታል።
"ካህኑ በመሰዊያው ፊት በቆመ ጊዜ መላእክትም በዚያው ይገኛሉ፤ መላው የመቅደሱ ስፍራ በሰማያውያን ኃይላት ይሞላል። እነዚህ ኃይላት ቅዱስ ቁርባን በሚከናወንበት ጊዜ በዚያ የሚገኙትን ምእመናን ከመንፈሳዊ ጥቃት ለመጠበቅ በንቃት ይቆማሉ።"
"When the priest stands before the altar, the angels are also present there; the entire sanctuary is filled with heavenly powers. These powers stand alert to protect the faithful present during the celebration of the Holy Eucharist from spiritual attacks."
--- St. John Chrysostom, De Sacerdotio (On the Priesthood)
0 Comments